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EL DIVORCIO

a JESÚS, EL MATRIMONIO Y LA  RELIGIÓN Mr. 10,1-12  Los escribas y fariseos le hacen la pregunta a Jesús, ¿ está permitido que un hombre se divorcie de su esposa?(V-2b).  Aunque la pregunta no tenía la razón de ser hecha porque todos sabían que la ley de Moisés permitía que hubiese divorcio, las escrituras dicen que quien hallara algo indecente en su esposa, podía darle una carta de divorcio y despedirla (Deuteronomio 24,1). Este tema no estaba en discusión, era simplemente lo que la escritura decía, sin embargo, el sentido de la pregunta era porque Jesús tenía dos opciones: 1-      Decir No, al hombre no le es permitido divorciarse y entonces lo acusarían de no guardar la ley la cual decía que un hombre si se podía divorciar de su esposa. 2-      Si Jesús decía que Sí, que había divorcio entonces provocaba otro problema, porque en la época de Jesús, al igual que ahora, existían diversas posiciones con respecto al tema del divorcio. Estaban las personas que creían que

Esclavos del dinero

Los que se apartan de lo sano, adquieren una actitud enfermiza. Lo sano son las enseñanzas del Señor Jesus, hay persona que esta inconforme con el trabajo de la iglesia y es por la ambición al poder, estos están enfermos. Agradecido con lo que tenemos 1 Timoteo 6:3-10  Introducción   Hay personas dentro de la iglesia que lo que hacen es generar ambientes enfermizos, esto con el fin de obtener ganancias, hoy en día se sigue dando esta clase de problemas, pero también se da el ambiente enfermizo con el afán de obtener prestigio, fama y desde luego dinero, creyendo tener la sana doctrina, se han apartado de la verdadera enseñanza de nuestro Señor Jesucristo y se han vuelto en obstinados, generando discordias, envidias, insultos, suspicacia y altercados entre personas de mente sencillas que no conocen la verdad. El enfoque a conveniencia El escritor de la carta en el versículo 3 da el concepto de lo sano. Pero... ¿Qué es lo sano?, el mismo versículo responde y dice:

DESPOJÁNDOSE DEL YO (Cap. 3 resum..)

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El relato de Marcos 14:32-42 describe la oración del Señor Jesús que hizo antes de ser capturado en el Getsemaní. V. 33-34… y comenzó a sentir temor y tristeza. Es tal la angustia que me invade que me siento morir… En el versículo 33 dice que Jesús empezó a sentirse profundamente angustiado y preocupado (NVI en inglés) Por qué causa el Señor Jesús tiene miedo y está angustiado? (Jesús siente morirse). Algunas interpretaciones de este verciculo dicen que él sentía esto porque él ya sabía todo lo que iba a sufrir. Pero, realmente si es así, hubiese sido entonces el Señor Jesús no tan valiente. El método de morir crucificado era algo inventado por los Romanos, toda aquella persona que era acusada de sedición eran muertos en la cruz, esto era muy habitual en la época, esto era una de las maneras más crueles de ejecutar a una persona, porque las personas eran torturadas de tal forma que los conducía a grandes tormentos antes de morir, muchas personas enfrentaban esta situación con va

LA ARROGANCIA (Cap. 2 resum...)

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La arrogancia es el ego más la ignorancia.  El orgullo es una carga que va en nuestras espaldas y que Dios no quiere que lleves, es un equipaje que incómoda. A Diós le desagrada la persona arrogante y los orgullos. Dios aborrece el al orgulloso, Esta es una palabra fuerte un sinónimo de esta palabra es odio.  ... yo aborrezco el orgullo y la arrogancia,  la mala conducta y el lenguaje perverso. (Proverbios. 8:13).  El Señor aborrece a los arrogantes.  Una cosa es segura: no quedarán impunes. (Proverbios 16 5) Dejen de hablar con tanto orgullo y altivez;  ¡no profieran palabras soberbias!... (1 Samuel 2:3)  ...Dios se opone a los orgullosos,  pero da gracia a los humildes (1 Pedro 5:5)  Al orgullo le sigue la destrucción;  a la altanería, el fracaso. (Probervios 16:18 ) La arrogancia surge justamente por la baja autoestima, de una forma subconsciente se empieza a vengarse y a tomar control de aquello que nos hicieron a nosotros.  La soberbia p

Arabe, Musulman, Islamismo y Yihadista es lo mismo?

LA DIFERENCIA ENTRE ÁRABE MUSULMÁN, ISLÁMICO, ISLAMISTA Y YIHADISTA? El siglo XXI llegó con un atentado terrorista que impactó al mundo entero. Específicamente el 11-S marcó un antes y un después en lo que a seguridad internacional se refiere, abriendo la caja de Pandora para dejar salir los fantasmas del prejuicio, que en nada ayudarán a la Humanidad en su avance por encontrar de una vez por todas la paz anhelada. Este lamentable hecho trajo consigo otros ataques atribuidos a organizaciones terroristas como Al Qaeda, y más recientemente al Estado Islámico (EI), consolidando así una era donde la lucha contra el terrorismo se intensifica día a día. Es justificado el miedo hacia estos grupos fundamentalistas, y por supuesto es viable su condena; sin embargo, para muchos occidentales que no están aún familiarizados con las culturas del Asia Occidental, es común el mal uso de términos como ‘islam’, ‘islamista’ o ‘islámico’; lo que hace imperativo aprender cada uno de sus signi

Habrá άπορος-φόβος en la iglesia Cristiana?

APOROFOBIA. Esta palabra tiene su origen en los términos griegos áporos (pobre, sin recursos) y fobos (temor, rechazo). Aporofobia define el miedo o rechazo a los pobres o desfavorecidos. Hoy en día hay muchas congregaciones que se identifica en la búsqueda del bien y el placer, una “cultura de bienestar” esto tal vez esté haciendo que desviemos la atención del dolor y la pobreza. De la indiferencia a la injusticia La filósofa española Adela Cortina . Hace las siguientes preguntas: ¿Estamos realmente viviendo situaciones tan distintas a la que nos relatan los evangelios de hace dos mil años? ¿Fueron responsables únicamente quienes cerraron las puertas de sus casas a José y María antes del nacimiento de Jesús? ¿Fue Herodes el único culpable al ordenar el sacrificio de todos los niños? ¿No les parece que también tuvieron algo que ver quienes, con su silencio y falta de acción, permitieron de manera indirecta que la injusticia siguiera su rumbo? Tampoco se trata de juzg

La solidaridad

La solidaridad ha devenido en la actualidad un valor primordial y necesario para poder llevar a cabo el concepto de igualda,  una de las invenciones más positivas del último siglo, y plasmarlo en la construcción de una sociedad más equitativa, sobre todo cuando se hace patente que la riqueza, la discriminación o las diferencias de carácter social, económicas o políticas, cuando son excesivas, no son fruto de la naturaleza de las cosas, sino producto del acontecer humano, de sus ideologías, creencias y prejuicios, o de sus arbitrariedades y desmanes, perpetrados a lo largo de la historia, y que hoy podemos seguir contemplando en directo gracias a los medios de comunicación, que nos muestran a diario de qué modo la corrupción y la violencia alteran el orden de las cosas, enriqueciendo a los corruptos y a los que no tienen escrúpulos y empobreciendo a gran número de ciudadanos que, además, ven mermadas sus posibilidades sociales, educativas o sanitarias.   Puesto que las sociedades inj