Salvador Claros: El gran pescador

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Salvador Claros: El gran pescador

Entradas más populares de este blog

Leprosos de nuestra era

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Jesús sana a un leproso En el evangelio de Mateo 8,1-4 encontramos un relato muy interesante para el tema que quiero tocar en esta oportunidad. El término lepra en la escritura bíblica puede ser cualquier afección de la piel, abarca cualquier problema en la piel. La ley de Moisés establecía que las personas leprosas no podían participar del culto religioso, porque el leproso estaba ceremonialmente impuro y esto le impedía acercarse, no podían ofrecer sacrificios. El problema no era el contagio de la lepra, el problema era la contaminación del ritual y por eso las personas se alejaban porque así lo establecía la ley, por ejemplo; no se podía tocar un cadáver por la contaminación, no se podía tocar un objeto que haya sido contaminado porque la persona también se contaminaba. Si el leproso era inmundo cualquier cosa o persona que entrara en contacto con él sería contaminado, por eso no solo era que no podían participar del culto y de las ceremonias, sino que tampoco pod...
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Habrá άπορος-φόβος en la iglesia Cristiana?

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APOROFOBIA. Esta palabra tiene su origen en los términos griegos áporos (pobre, sin recursos) y fobos (temor, rechazo). Aporofobia define el miedo o rechazo a los pobres o desfavorecidos. Hoy en día hay muchas congregaciones que se identifica en la búsqueda del bien y el placer, una “cultura de bienestar” esto tal vez esté haciendo que desviemos la atención del dolor y la pobreza. De la indiferencia a la injusticia La filósofa española Adela Cortina . Hace las siguientes preguntas: ¿Estamos realmente viviendo situaciones tan distintas a la que nos relatan los evangelios de hace dos mil años? ¿Fueron responsables únicamente quienes cerraron las puertas de sus casas a José y María antes del nacimiento de Jesús? ¿Fue Herodes el único culpable al ordenar el sacrificio de todos los niños? ¿No les parece que también tuvieron algo que ver quienes, con su silencio y falta de acción, permitieron de manera indirecta que la injusticia siguiera su rumbo? Tampoco se trata de juzg...
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EL DIVORCIO

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a JESÚS, EL MATRIMONIO Y LA  RELIGIÓN Mr. 10,1-12  Los escribas y fariseos le hacen la pregunta a Jesús, ¿ está permitido que un hombre se divorcie de su esposa?(V-2b).  Aunque la pregunta no tenía la razón de ser hecha porque todos sabían que la ley de Moisés permitía que hubiese divorcio, las escrituras dicen que quien hallara algo indecente en su esposa, podía darle una carta de divorcio y despedirla (Deuteronomio 24,1). Este tema no estaba en discusión, era simplemente lo que la escritura decía, sin embargo, el sentido de la pregunta era porque Jesús tenía dos opciones: 1-      Decir No, al hombre no le es permitido divorciarse y entonces lo acusarían de no guardar la ley la cual decía que un hombre si se podía divorciar de su esposa. 2-      Si Jesús decía que Sí, que había divorcio entonces provocaba otro problema, porque en la época de Jesús, al igual que ahora, existían diversas posiciones con respecto al tema ...
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